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Eine Frau, die sich selbstlos für andere opfert und für ihre Familie alles tut. Hin- und hergerissen zwischen dem Mythos der Mutter Polin, der selbstbewussten modernen Partnerin und der Feministin. Aber stimmt das Bild? Unkompliziert seien sie, die Frauen aus dem Osten und dazu noch vorzeigbar. Ein Vorurteil?

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Statistisch gesehen nicht. Bei binationalen Ehen entscheiden sich deutsche Männer an erster Stelle für Polinnen.

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Tendenz steigend. Die Polin hat von allen Reizen die exquisitesten vereint. Genau vor Jahren taten sie es auch. Sie wollten politisch mitentscheiden dürfen, wie die Männer. Singles aus polen in deutschland sie hatten Erfolg: Das Frauenwahlrecht wurde in Polen und in vielen anderen europäischen Ländern eingeführt. Nun wollen die Polinnen nichts anderes als eine Wahlfreiheit zu haben, in einem sensiblen Bereich der Familienplanung, wozu auch die Möglichkeit eines Schwangerschaftsabbruchs zählt.

Keine Frau will einen Abort. Aber die Wahl, es tun zu dürfen, wenn es in einer Krisensituation notwendig ist. Jahrhundert in einem europäischen Land jemand eine Frau gesetzlich dazu verpflichten will, dass sie ein lebensunfähiges krankes Kind, auch mit dem Risiko das eigene Leben zu verlieren, gebärt, damit es getauft werden kann. Diese bestimme mit ihren verkrusteten Singles aus polen in deutschland und Vorstellungen die gesellschaftliche und politische Debatte.

Es sei eine sehr patriarchale Vorstellung — und durchaus bequem für den männlichen Teil der Gesellschaft. Gerade habe sie gesehen, dass man in einer Fernsehsendung diskutiere, ob ein Mann, der zuhause putzt, singles aus polen in deutschland männlich sei. Warum fragen wir solche Sachen, die im Jahrhundert selbstverständlich sein sollten?

Dass darüber wieder einmal diskutiert werden muss, verstehe die Warschauerin beim besten Willen nicht.

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Frau und Mann lernen sich kennen, heiraten früh, haben Kinder. In ihrem Freundeskreis sieht sie verschiedene Wege, auch die konservativen. In jedem Lebensbereich. Gegen das Aufdrängen von einem bestimmten Weg.

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Dieses von singles aus polen in deutschland, von einigen Männern, von der Kirche, von der Politik verordnete. Wir versammeln uns bewusst für die Wahlfreiheit. Trotzdem sehen sich viele Frauen in einem Zwiespalt zwischen dem, was sie gern leben würden und den gesellschaftlichen Vorstellungen, die tief in ihnen verankert sind.

Oft unbewusst. Der Mythos der Mutter Polin. Einer unverwüstlichen Frau.

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Einer bis zur Gnadenlosigkeit opferbereiten Mutter, singles aus polen in deutschland Moral und christliche Werte verteidigt, sich dem Wohl der Familie und der Nation verschreibe. Konserviert und symbolisiert wird der Mythos seit Jahrhunderten im Marienkult und dem der leidenden Mutter Gottes. Das Bild der Schwarzen Madonna von Tschenstochau steht exemplarisch dafür. Zwar seien die polnischen Frauen emanzipiert und stark, doch die überlieferten Weiblichkeitsmodelle, basierend auf dem genannten Mythos, belasten und blockieren sie.

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Sich, die Kinder, den Haushalt, den Mann, singles aus polen in deutschland Karriere etc. Dieses Spannungsverhältnis erfuhr Mielewczyk, als sie selbst Mutter wurde. Doch die Mutter Polin in ihr verifizierte vieles.

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Plötzlich waren Schuldgefühle da, weil nicht alles perfekt lief, wie in der Werbung oder dem überlieferten Bild. Sie war müde, gereizt, überfordert. Und fühlte sich zwischen der Realität und dem Bild der idealen Mutter Singles aus polen in deutschland, die sich klaglos aufopfert und dabei singles aus polen in deutschland blendend aussieht, gefangen.

Gespräche mit Experten, mit anderen Müttern, mit Vätern, mit Familien.

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Über Rollenvorstellungen, Klischees, über Mythen und Kirche. Warum aber Feministin? Weil die Frauen bewusst und reflektiert sind, was ihre Rechte angeht.

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Zugleich vergessen sie aber ihre Bedürfnisse, können keine Grenzen setzen, erlauben sich nicht, bestimmte Erwartungen nicht zu erfüllen, verlieren sich darin, Muster zu leben, die nicht ihren Wünschen entsprechen. Sie wünschte sich mehr Aufklärung und eine offene Diskussion darüber, was Frauen wirklich wollen. Singles aus polen in deutschland derzeitige polnische Politik konzentriere sich aber singles aus polen in deutschland allem darauf, das traditionelle Familienmodel zu unterstützen.

Die Journalistin ist gläubige Katholikin und arbeitet für nationalkonservative Medien in Polen. Frauen in Polen seien frei und ihre Rechte würden in keinerlei Weise eingeschränkt werden, sagt die Jährige überzeugt.

Damit zielt sie vor allem auf die neuesten Proteste gegen die Verschärfung des Abtreibungsgesetzes. Sie gebe Orientierung in einer unübersichtlich gewordenen Welt. Und dass die Polin, vor allem als Mutter bereit ist, sich zu opfern, sei in ihren genetischen Code quasi eingeschrieben. Daher rühre die Stärke der polnischen Frauen und ihre Singles aus polen in deutschland.

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Bei manchen Männern gäbe es eine Krise der Männlichkeit, und wieder seien es singles aus polen in deutschland Frauen, die die führende Rolle in den Familien übernehmen. Die Frauen sind ein Nervenbündel, ausgepowert und die Kliniken werden voller, weil sie ausgebrannt sind.

Sie appelliert: Lasst die Frauen doch einfach leben und nicht als Mutter Polin zusammenbrechen. Magdalena Przedmojska glaubt an die Macht der Frauen.

Die Politiker erkannten die Kraft, die von den Protesten ausgeht.

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Einen Rückschritt werde es nicht geben, meint sie. Dafür seien die Frauen zu selbstbewusst, zu emanzipiert. Was noch fehle, sei aber die richtige Bildung und Aufklärung. Ein Mädchen werde zur Nettigkeit erzogen, sagt die Jährige. Eine Wahl haben!

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